个人认为，中国的体育文化就是“争第一”。从古代的射覆、斗鸡，到现代的乒乓球羽毛球外战、女排世界杯与奥运会、乒乓球男团世界杯与奥运会……无论是竞技项目还是群众体育，都要“争第一”。 为了“争第一”，可以牺牲很多。例如，上世纪五六十年代的体操运动员，由于备战世锦赛和奥运会需要，大量服用激素，导致身体发育严重停滞；八十年代初期的跳水运动员，为了在比赛中拿好成绩，不惜压低自己的身高；现在的乒乓球运动员，为了提升成绩，从小开始训练时就大量吃激素药和糖....
这些运动员“争第一”的背后是巨大的痛苦，身体的、心理的。但是，他们“不争第一”又能争什么？整个社会的主流价值观就是“赢”，你输了就意味着失败者，而失败者的结果往往是可悲的，像拳击手阿里那样，连输几场之后，生活潦倒、妻离子散。 中国古代的文人，也是以“争第一”为终极目标，所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”“天下第一才子”。就连写文章也要以“万言策”为标准，至于内容是否与实际相符就不在考虑范围之内了——只要能达到“第一”的效果就行。所以，“争第一”是一种具有较强压迫力的文化，让人窒息而又无力反抗。
澹台凯泽优质答主中国体育文化是中国文化宝库中灿烂生辉的部分，具有悠久的历史和丰富的特色。中国体育文化源于中华民族源远流长的传统文化，又不同于传统文化，是民族传统文化中关于体育的部分，是对民族体育实践的总结与概括。民族传统文化中的哲学思想、道德观念、生活方式、审美情趣、伦理规范等，都在民族体育实践中得到体现，并使中国体育文化打上了民族文化的烙印。
中国文化是一种典型的农业文化。由于自春秋战国以来铁制工具的使用和牛耕技术的不断推广，农业生产获得了极大的发展，使得农业文化进一步得到强化。农业文化的思维特性是内向思维与综合思维。内向思维导致了中国人从内求力的人生哲学，并成为民族体育的思想灵魂。因此，多数民族体育运动不是向外做加法，而是向内做减法。如太极拳运动不仅不增加外在的体力，反而要保持柔和、松静和自然，以静制动，以柔克刚。综合思维的特点导致了中国人将体育与日常生活结合在一起，融为一体。因而民族传统体育一般没有明确的场地、时间与器械的规定，它既可以有器材，也可以无器材，甚至还可以以自己的身体代替器材。如太极拳可以有短器械、长器械、双器械，甚至徒手都可以练。既可以室内练，也可以室外练。
中国的传统文化是伦理型的文化，这使得中国体育具有明显的伦理色彩。在民族传统体育中，体育不仅是健身和强身自卫，而且是“克已修身”的重要手段，是道德规范的实践。特别是武术有“以德服人”、“止戈为武”、“以武止戈”等道德规范。人们练武不仅是强身防身，也是为了道德的完善。中华民族的传统文化是“尚和”的文化。“和”既是中国文化的最高理想，也是中国人道德行为的至高原则。“和为贵”，“家和万事兴”，“尚和”文化使民族传统体育运动特别重视内和与外和。内和是人体内脏与五脏之间，心、身间的和谐。外和是人体与外界环境的和谐。
